"Новий рівень горезвісної шароварщини": етнолог пояснила, що не так із новими сценічними костюмами хору Верьовки

Українська етнологиня та історикиня матеріальної культури Оксана Косміна різко розкритикувала нові сценічні костюми Національного заслуженого академічного українського народного хору імені Григорія Верьовки. На її думку, дизайнери припустилися низки професійних помилок, змішавши в одному ансамблі елементи традиційного вбрання різних регіонів України.

Свою думку Косміна пояснила у Facebook. Для їхнього створення колектив співпрацював із брендом SVARGA. Жіночі сукні та чоловічі сорочки виконані у техніці "білим по білому" з Полтавщини, на жіночому вбранні використали орнамент із Буковини та Покуття, на чоловічих сорочках – інтерпретацію вишивки із Рівненщині.

Саме таке поєднання етнологиня вважає однією з головних проблем нового сценічного образу.

"Ні в якому разі не можна в одному костюмі змішувати елементи решетилівської вишивки, орнаментів із села Нетреба на Рівненщині та з Буковини і запасок з Покуття. Це вже якийсь новий рівень тієї горезвісної шароварщини, з якою ми намагаємося боротися", – заявила Косміна.

За її словами, говорити про те, що таким способом регіональні особливості української вишивки нібито об'єднали в одному сучасному образі, некоректно.

"Культурна спадщина України проявляється у своїй регіональній своєрідності, і змішувати полтавську вишивку з волинською та буковинською – це верх невігластва і непрофесіоналізму. Це яскравий приклад для студентів профільних інститутів, як не треба робити", – написала науковиця.

Косміна звернула увагу на вишивку білим по білому. Вона зауважила, що такий спосіб вишивання характерний не лише для Решетилівки, а й для інших регіонів України – зокрема Полісся, Буковини, Закарпаття та Поділля.

Однак для сценічного костюма, на її думку, таке рішення є невдалим, оскільки з глядацької зали вишивка практично не читається. У результаті білі сорочки та сукні можуть виглядати як звичайний одяг без оздоблення.

Не оминула етнологиня увагою і головні убори артисток. Частина користувачів мережі позитивно сприйняла відмову від традиційних для хору вінків, однак Косміна вважає, що нові пов'язки принципово не змінили концепцію.

"Замiнили шило на мило, бо і вінок і ті головні пов'язки – то, як не крути, все одно дівочий головний убір. А хористки переважно жінки", – пояснила вона.

При цьому науковиця заступилася за сам традиційний вінок, зазначивши, що проблема так званих "пластикових" вінків не зводиться до матеріалу. У народній традиції для їх виготовлення використовували папір, стрічки, вовняні нитки, гудзики, бісер та інші матеріали. Вона вважає, що важливішими є форма, спосіб виготовлення та те, який вигляд головний убір має зі сцени.

Серед інших претензій Косміної – відсутність у жіночому костюмі чітко вираженої спідниці. Вона зазначила, що хоча представлене вбрання позиціонується як сукні, з глядацької зали воно сприймається саме як сорочки.

"Варіант відсутності в ансамблі народного одягу стегнового вбрання був характерним лише для деяких районів Закарпаття. Але цей червоний колір такої запаски та її дизайн не має нічого спільного ні з Покуттям, ні з Закарпаттям. Тому тут теж прокол", – заявила етнологиня.

Не переконала її й біло-червона колірна гама. За словами Косміної, таке поєднання характерне лише для окремих районів Західного Полісся, але представлена композиція не відповідає традиційним зразкам.

Навіть намисто, яке, на перший погляд, не мало б викликати запитань, етнологиня вважає частиною проблеми. На її думку, воно залишило враження радянської сценічної "уніформи", від якої українським колективам варто відходити.

Окремі зауваження у Косміної виникли й до чоловічого костюма. Вона звернула увагу на різні відтінки білого у чоловічих сорочках і жіночому вбранні. Через це жіночі костюми, за її словами, можуть мати жовтіший вигляд та створювати візуальний дисонанс.

Також етнологиня звернула увагу на те, що чоловічі сорочки, судячи з оприлюднених фото, артисти носять навипуск і без пояса.

"Є питання до того, як саме одягнені ці сорочки. Вони, якщо вірити фото, всі на випуск без поясу. Не найкраще дизайнерське рішення", – зазначила вона.

Водночас Косміна окремо наголосила: її критика не спрямована проти конкретних артистів чи керівника хору, а стосується виключно професійного підходу до створення сценічного образу.

Як повідомляв OBOZ.UA, раніше нові костюми хору Верьовки викликали суперечки у мережі. Частина українців назвала їх невдалими та порівняла чоловічі образи зі шкільною формою, а жіночі – зі спідньою білизною. Водночас інші користувачі, навпаки, схвально відгукнулися про стриманий червоно-білий дизайн і заявили, що він значно кращий за попередні строкаті сценічні костюми колективу.

Тільки перевірена інформація у нас у Telegram-каналі OBOZ.UA та Viber. Не ведіться на фейки!