Прогулка по улице Сретенской в Киеве: конь из черпаков и святое место с чудотворной иконой (фото)

Улица Сретенская упоминается в рукописях еще с 1784 года, но с тех пор она немного видоизменилась. Она получила свое название благодаря Сретенской церкви, которую снесли большевики (находилась она в конце улицы). С 1939—1990 гг. улица именовалась в честь советской летчицы Полины Осипенко, которая установила рекорд по дальности перелета среди женщин протяженностью 6450 км. В начале улицы находится пятиэтажный серый особняк №3/15 в очень скромном убранстве.

Построен он в 1915 году. К его созданию приложил руку архитектор Павел Голландский, который тесно сотрудничал с семьей сахарозаводчика Терещенко. Особняк известен благодаря своему жильцу, писателю Исааку Бабелю — автору "Конармии", которого советская власть расстреляла, обвинив в "антисоветской деятельности" и шпионаже. Рядом с домом есть необычные скульптуры: лошадь, созданная из кухонных принадлежностей, земной шар из пластиковых бутылок, а также люди из компьютерных запчастей.

Весьма необычный дом находится на ул. Сретенской, 4/13.

Пятиэтажный кирпичный особняк с "зубчатыми" декоративными элементами и красивыми женскими лицами на фасаде был построен еще в 1890 году. Спроектировал его зодчий Николай Казанский, который в столице построил около десятка разных особняков, большая часть из которых находится на Подоле.

Молодой архитектор в начале своей карьеры в Киеве прикупил дом на улице Сагайдачного и удачно женился на внучке уже известного на то время местного архитектора Ивана Антонова. Среди известных жильцов старинного дома Федор Мищенко — историк церковного права и известный византолог. Сейчас здание жилое, в небольшой части старинного особняка находится библиотека имени еврейского поэта Шварцмана, где можно найти редкие книги и газеты.

Старинный четырехэтажный особняк на Сретенской, 11, можно назвать красным пятном всей улицы, ведь построен он из красного кирпича.

Сейчас в нем общежитие и детская юношеская спортивная школа, в которой, возможно, занимаются наши будущие олимпийские чемпионы. Хотя в прошлом веке это был рядовой доходный дом, где жильцы снимали комнаты. Через дорогу находится небольшая часовня Сретенского храма, который был уничтожен коммунистами в 30-х годах прошлого века. Уже многие годы в мэрии идут разговоры о ее восстановлении, но пока только на словах. Храм существовал тут еще во времена Киевской Руси, правда, указывается, что тогда он был деревянным. Известно, что здесь в середине ХІХ века была построена каменная святыня, изображение которой можно найти на старых фото. Тогда баронесса Мария Штейнгель пожертвовала крупную сумму на строительство храма. Кстати, спроектировал его один из самых известных зодчих Киева Владимир Николаев. По преданию, там находилась чудотворная икона "Всех Скорбящих Радость".

Четырехэтажное здание №15 украшено в центральной части необычным человеческим лицом, которое больше напоминает разъяренного мутанта.

В памятнике архитектуры в начале ХХ века проживала автор исторических романов Ольга Форш (в квартире №15). Вместе с семьей Форш квартиру делила семья известного искусствоведа Евгения Кузьмина. Он в 1913 году начал издавать журнал "Рыцарь", редакция которого находилась в этой же квартире. В издании было опубликовано одно из первых творений Константина Паустовского "Четверо", поэтому писатель заглядывал сюда неоднократно.

Здание на Сретенской, 17, хоть и не памятник архитектуры, но славится своими жильцами. Здесь проживало более десятка украинских ученых, в частности — химик Федор Бабичев, который сделал множество важных открытий и получил звание "Почетный профессор Соросовского университета"; генетик Сергей Гершензон, который работал над специфической темой мутаций; а еще — физик-теоретик Александр Давидов, с которым связывают названия научных физических явлений, к примеру "давидовские солитоны".

Стоя у дома, можно полюбоваться муралом, который нарисован на фасаде дома по ул. Большой Житомирской. Там изображен украинский Святой Георгий. В центре мурала — воин-казак с головой сокола, который борется со змеем. В одной руке у него сабля, в другой — булава. Воин-сокол олицетворяет в себе образ народа Украины, а змей — зло и беды, обрушившиеся на нашу землю.

kiev.segodnya.ua

Хочешь узнать больше - читай отзывы